價值觀的交棒

 周達恆

上週探討最珍貴的遺產時, 並沒有明確地說那類或那樣遺產是最珍貴的, 但讀者從這文題也許已猜到答案, 可是若認為這觀念與上週所探討的有矛盾, 請容我解釋. 不錯, 本欄經常強調創造主賜予我們每一個人自由意志, 父母不應把自己對他們的企盼強加於兒女及孫輩身上, 不過文題與這觀點並不矛盾, 因為長輩的價值觀畢竟在有意或無意中會傳遞給他們.  正因如此, 我們要特別小心自己的價值觀是否正確, 有沒有向他們作清楚的解釋及給予他們良好的身教, 讓他們有足夠的自由及安全感與機會向自己詢問有關價值觀的任何問題, 以免他們在看見我們也許在有些事上不自覺地言行不一, 也不敢或沒有機會問清楚而妄下結論, 或認定言行不一是正常及合理的事.
            
對工作繁忙的人, 要達成刻意交棒之目的, 必須認真考慮如何調整自己生活的節拍及特意抽空給兒女與自己交流的時段. 從另一角度看, 因社會的大動盪如戰爭及政治鬥爭或近期中國農村父母往大城市工作, 孩子交給祖父母輩撫養等, 都會影響數代缺乏正常家庭生活的環境, 嚴重影響父母, 特別是父親, 不知道如何與子女溝通. 當大家對這實況有較清晰了解, 若從家庭關係因受注重培育全家參與, 並鼓勵互助互愛的信仰所薰陶, 可望經過兩三代的努力返回正軌. 我在不同教會的講道中, 不時提醒信徒不要把這個責任外判給教會, 要與教會配合起來, 為下一輩建立一個健康的長成環境.  本欄以前提及北美一些教會, 有感於國內一些農村大部份父母把孩子交給祖父母或親人照看, 因而組織短期宣教隊去給予這些變相孤兒一點點關愛, 讀者由此可見基督教在這方面的價值觀. 這種跨越許多障礙, 大部份是自費而且犧牲年假者, 以他們的行動讓他們的後輩認識人生應看那些事為重, 是最富有榜樣性的身教.  類似方式傳遞價值觀是值得思考及效法的.
       
從根源看, 要求本身沒有在這種環境長大, 卻要擁有這種崇高的價值觀, 豈非不切實際嗎?  這是為何上文說要有數代的日子.  在另一方面, 創造主賜我們的, 不只是一些記載在聖經中的理念及一些聖經人物可以為我們提供的負面及正面教育及榜樣, 天父上帝更賜給我們聖靈及其他因有同一信仰而具有同一生命的主內兄弟姊妹, 讓我們除了可以互勵互勉, 更可以互助.  因此信耶穌的人, 為兒孫留下的最住遺產, 在理念及以身作則之外, 更應當是一個健康的屬靈大家庭的環境.  我承認北美華人教會大多數離開這個標準仍有相當大的距離, 可是這標準和理念本身, 便不是一些中國傳統的信仰提倡, 更不是他們要努力去推行及實踐的.  讀者以為然否?

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