從復活至升天

​由於耶穌基督是復活後四十日升天, 讀者也許覺得本文該留待下一個月才寫, 或預先寫了也當留待下月接近升天節才見報, 何況升天節必然是週四, 今年將是五月十日, 留待五月四日或十一日見報不是更好嗎? 但我計劃在四月份這四週探討以下課題: 下週研討耶穌基督是否真會再來呢?,  第三週探討一個比較特殊的觀念, 就是曾有一些人夢想要把天國建設在人間. 最後一週討論世界末日是否即臨, 為了連貫, 故此本文提前見報.

聖經沒有直接告訴我們為甚麼耶穌基督復活之後要升天, 而我也沒有聽過有人認為這是一件不合理的事, 那麼為何我要提出這問題呢? 因為我覺得這是一個很重要的信心問題. 設若耶穌基督因為從死復活, 證明了死亡的權勢已被祂澈底地打倒, 把這事留待現今通訊接近即時全球同時收到的時代才發生, 使全球最硬心的人也沒法否認這是事實, 要堅持不信祂是不可能的事了! 但接受復活的事實及真心相信祂, 恐怕仍然有很大的距離吧! 何況知與行不可以劃等號呢? 再從另一角度去看, 若耶穌基督復活後不升天, 也就是說不返回天父那裡, 大家會相信真有天堂嗎?  或許我們用小人之心去猜測, 會認為聖父與聖子之間在鬧矛盾呢? 因為任何完成了任務的理所當然去向, 都應該是回家呀. 再者, 祂早已告訴門徒祂回天家要為我們預備地方, 而且在預備的工作完成後便會再回來接我們呢!

另一個耶穌基督升天的原因是要我們的注意力不放在地上, 乃是要放在天上. 祂不避可能被誤解之嫌, 教導我們要積財在天 (用現代的說法, 在地上的財富可以被歹徒從大家的銀行賬戶提款或信用卡被盜, 也可以蒙受通貨膨脹或貨幣貶值而帶來的損失), 並非因為天上也如地上一樣金錢掛帥, 無財不行, 乃是用大家都容易了解的詞語幫助我們重校視焦, 要我們認明天父看重的是甚麼, 正如保羅面臨為主殉道時, 告訴我們有公義的冠冕為他存留, 而且這種冠冕也是為一些愛慕主顯現者一樣.  若問為何要鼓勵信徒得這冠冕, 答案在啟示錄記載的天上敬拜, 在四活物及二十四位長老把他們的冠冕獻在上帝腳前的描述(啟示錄4:9-11). 如此積財在天是為了這樣的敬拜, 是無私的, 不是為了求好處作交換或藉此換來更大利益的討好, 乃是誠心誠意的感恩, 因為認識只有創造主才配得如此的敬拜而獻上. 故此主耶穌若不返回天上, 仍然活在我們中間, 信祂的人便難以, 甚至是不會, 把我們的視焦從地上轉向天上.  我們便難以脫離把目光放在地上,  使我們再落在地球中心論的謬誤中. 盼望大家的視野不再放在地上, 乃是由於耶穌基督已升天回天家而轉移至天上.
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部落格連結: https://pastorhenrychou.blogspot.com  見報日期: 2018/4/6