慈母多敗兒?

本主日是母親節, 這文題絕不是要掃興, 請讀者中的母親別先入為主地排斥下文. 並容我向妳們祝賀母親節快樂.
      
若父慈與子孝被視為一個理想狀況, 為何慈母卻被認為有文題的負面作用呢? 何況有些人認為在家中, 父母應該一個扮紅臉, 另一個扮黑臉去互相配合, 而這看法又往往是朝著嚴父慈母方向發展, 豈非叫人覺得難以適從嗎?  究竟“慈”是該有的態度, 或是要避免的一回事呢? 也許讀者會認為我對文題的了解出了嚴重的錯誤, 因為文題說的慈母並非真指這些讓孩子(這句話應該不是單指兒子吧?)一事無成或因揮霍無度而傾家蕩產的兒女, 雖因傳統作風是家產傳子不傳女而對兒子的禍害更大, 但女兒在偏心的母親養育下成長, 恐怕也難以成為賢妻良母呀. 況且用“慈”這個字並不含褒獎或認可的意思, 只是以婉轉方式描述一些把孩子寵壞的母親, 避免落井下石地以溫和(或可說是帶有同情味道)去表達, 不應太執著這個字吧. 我不否認也許我對用字用詞比較重視, 既不喜歡浮誇, 更對巧言令色有很大反感, 但也不贊成尖酸刻薄地故意用言詞損害別人.
           
放下從負面看這句話, 下文要探討真正的慈母當如何以恩慈對待兒女, 以此為母親節對讀者中的母親們的祝賀. 大家既明白結果成為敗兒的慈心是錯的, 究竟母親是否也應該成為嚴母, 與嚴父爭一日之長短呢? 又或者是在一些父親失職的家庭, 無論是人在心不在, 或是因工作的緣故, 連人也不常在, 在家時也疲倦到只把家當作旅店, 只是睡眠的地方, 又或是丈夫早逝等等原因, 才要成為嚴母呢? 有些人也會認為女姓應當可以保有她們與生俱來的溫柔性格, 扮演慈母的角色是最恰當不過的, 不該強求她們兼負管教孩子這樣吃力不討好的責任.  究竟正確的看法及措施應從那兒學習呢?

中國最有名的“成功”母親排名榜, 大概少不了孟子及岳飛的母親, 可惜歷史給我們提供的資料委實太有限.  讀者知道我一定要說, 教導母親成為良母的最可靠資料來源是新舊約聖經.  可是當大家細細查閱聖經時, 也許會有些失望, 因為在舊約聖經中, 最常被大家引為例子的良母似乎只有一位, 就是撒母耳先知的母親哈拿. 摩西的母親可說是功不可沒, 我們卻連她的名字是約基別(出埃及6:20)也不熟識, 更談不上知道她從生母變成乳母如何履行三歲孩兒定八十的教育. 箴言最後一段描述的模範女性, 似乎重點不在她如何執行好母親的職責. 新約讓我們對耶穌基督的母親馬利亞的了解也相當有限, 提摩太的母親及祖母也許不失為好母親及祖母, 可是資料也不多.  究竟聖經如何教導, 因篇幅所限留待下週探討.
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